老子一直非常推崇水，可谓“弱”的哲学。老子在少年时期，经族人介绍，老子拜商容为师。商容是商末商纣王时期主掌礼乐的大臣，著名贤者，因为不满纣王的荒唐暴虐，多次进谏而被黜。一次，听说商容得了重病，老子前去探望。
商容先张开嘴让老子看，然后问:“我的舌头在吗?”
老子答:“在。”
又问:“我的牙齿还在吗?”
老子摇了摇头:“没有了。”
商容接着问道:“知道这是为什么吗?”
老子略加思索回答:“舌头还存在，是因为它柔弱；牙齿掉光了，那是因为它太刚强。”
商容没有想到老子小小的年纪竟能有如此深刻地理解，心里非常高兴。他进一步教诲说:“要记住，水虽是至柔之物，但滴水却能穿石；舌头虽然没有牙齿坚硬，但舌头却能以柔克刚。最柔软的东西里，蕴藏着人们不容易看见的巨大力量，这种力量甚至能够穿透世上最坚硬的东西。现在我已经把天下最根本的道理都告诉你了，再也没有什么可以教你了。”
受此影响，《道德经》有这么几段主张“弱”的地方：
人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
这就是老子的方法论。天下最柔弱的，莫过于水了，然而它却是最坚强的。在老子看来，坚强的东西属于死亡的一类，柔弱的东西属于有生命的一类。
一次与一位分管学生工作的副校长谈及老子“弱”的哲学，主张班主任在学生面前也要适当“弱”一些。这位副校长很不以为然，认为班主任在学生面前就是要强势。我笑了笑，没有与其继续争论。
作为班主任，要不要在学生面前适当示弱？作为家长，要不要在孩子适当示弱？我认为，老师在学生面前适当示弱，家长在孩子面前适当示弱，可以激发学生、激发孩子的上进心和使命感，由“要我成长”，改变为“我要成长”。遇事请学生帮忙、请孩子帮忙，把自己的困难告诉学生、告诉孩子，不但可以培养出一个具有担当精神的学生、孩子，说不定学生、孩子的方法还更为有效呢。
一位班主任让两名男生拖地，要求他们把拖把拧干水再拖，但孩子怕脏，不愿用手拧，把拖把扔在地上，用脚踩。她看了后没发火，轻轻说一句：“那我去拧干吧！”边说边去拿拖把，两个孩子显得有点不好意思，忙说：“算了！还是我们去吧！”
此时，如果这位班主任采取强硬的态度，有可能就会与学生发生严重冲突。如果再采取暴力手段，后果更是不堪设想。一名男生不认真打扫卫生，班主任批评他，他不仅不认错还顶嘴，班主任一气之下扇了这名男生一个耳光，结果把他的耳膜打穿孔了。家长不愿意闹到学校，要求班主任赔偿数十万。这位班主任着急上火，到处求爷爷告奶奶，找人帮忙说情。早知如此，何必当初？
按照《人体轻伤鉴定标准》：“外伤性鼓膜穿孔不能自行愈合”，已经属于“轻伤二级”。《刑法》第条规定：“故意伤害他人身体的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。”《民法通则》第条规定：“侵害公民身体造成伤害的，应当赔偿医疗费、因误工减少的收入、残废者生活补助费等费用；造成死亡的，并应当支付丧葬费、死者生前扶养的人必要的生活费等费用。”
老子还有一个观点，叫“不争之争”。这个观点我在《道德经》一文多次看过，当时体会并不深刻。后来，在看电视剧《雍正王朝》时，再次听到这个观点时，猛然间想到我在老子的《道德经》里看过。
康熙废掉太子后，太子之位已成空缺，一时间议举储君成为朝野
